DICCIONARIO DE VAMPIROS (O-S)

O
Obayifo (África): Este vampiro viviente se encuentra entre la gente de Ashanti en la costa del oro africana. Se cree que puede ser tanto un hombre como una mujer y que por las noches deja su cuerpo humano para alimentarse. También se cree que le gustan los jóvenes y además puede causar daños en las cosechas.


Ohyn (Polonia): Su origen viene del bebé que nace con la placenta y con dientes ya visibles. De él se pensaba que se convertiría en un vampiro conocido como Ohyn y que después de muerto el Ohyn yace en su tumbay corroe su propio cuerpo. Causará la muerte de sus familiares uno a uno por diversas enfermedades


P
Pacu Pati (India): La criatura es el Señor de todos los seres que cometen travesuras, crueldades y maldades diversas. Aparece en la noche en cementerios y en lugares de ejecución.

Pamgri (Hungría): El Pamgri es el termino húngaro para vampiro, usado en el siglo diecisiete y mencionado por el vampirologo Johann Heirich Zopfius.

Pelesit (Malasia): Este vampiro invade el cuerpo de las personas, causando enfermedades y muerte. Las víctimas a las que atacan deliran y se encuentran bajo su posesión, sin poder controlar su propio cuerpo y alma.

Penanggalan (Malasia): Vuela por las noches solamente con su cabeza y su cuello con sus intestinos colgando debajo. Absorbe la energía por medio del contacto de sus apéndices con sus víctimas. La criatura es siempre femenina y se alimenta generalmente de niños o mujeres embarazadas o mientras están pariendo.

Pijavica (Balcanes): El Pijavica es un vampiro conocido en Croacia y Eslovenia, a menudo se dice que es el fantasma del mal de un malhechor. El nombre parece derivar de la raíz Indoeuropea *PI, significando "tomar".

Pisacha (India): El Pisacha es una deidad malvada, su pasatiempo favorito es el consumo de cadáveres frescos y destrozando los cementerios, también puede curar enfermedades, pero esto lo hace solo en raras ocasiones. 

Polong (Malasia): Creado por "embotellar" el alma de un hombre asesinado y usarla para realizar ciertos rituales arcaicos, se crea un enlace entre el creador del Polong permitiendo que el se alimente un poco día por medio de su dedo. Sería una especie de vampiro ghoul. El Polong es asociado con el Pelesit.

Prikolitsch (Walaquia) El Priolotsch, Priculics o Priccolitsch es un tipo de hombre-lobo-vampiro encontrado en el folclore Rumano y cuyo nombre es evidentemente una variante del termino Varcolac o "Abrigo de Lobo". El Prikolitsch es descrito por el escritor A. & A. Schott, en su obra CUENTOS DE LA TRADICIÓN POPULAR WALASIANA, ("WALLACHIAN FOLKTALES'), en 1845, como: "es un verdadero hombre viviente que tiene la particularidad de vagar por las noches como un perro sobre los brezales, pasturas, y aun los pueblos, matando con solo tocar a caballos, vacas, ovejas, cerdos, cabras, y otros animales a su paso, y apropiándose para el las fuerzas vitales de todos estos, por medio de las cuales mantiene la apariencia de estar con salud y vigor continuo."

S
Strigoii (Rumanía): Este es el vampiro Rumano por excelencia. Strigoiuls es como mucho de los vampiros originales, pero les gusta atacar en bandadas. Se pueden matar por poner ajo en su boca o quitar su corazón, quemarlo y consumirlo con agua bendita.

Succubus: Este es un vampiro europeo con forma femenina, la versión opuesta del íncubo. La manera de alimentarse es teniendo relaciones sexuales agotadoras con la víctima, alimentándose de la energía sexual. Ellos pueden asumir la apariencia de otras personas. A menudo visitarán a la misma víctima más de una vez. La víctima de un Succubus experimentará las visitas como sueños.

Stregoni Benefici (Italia): Es el equivalente italiano del hechicero que mata vampiros y literalmente expresado como "Hechicero benigno" o "Bueno". El Stregoni Benefici es un individuo elegido chamanicamente desde su nacimiento para que se enfrente en combates rituales contra las fuerzas del caos y destrucción que amenazan periódicamente a la comunidad.

Strigele (Rumanía): Los strigele son otro fenómeno conectado con los vampiros tradicionales de Transilvania. Este es el termino aplicado a loas cuerpos ligeros oalmas astrales de las brujas y que aparecen como luces que flotan . Estas almas luminiscentes cuando se juntan forman aquelarres conformados por siete o nueve espíritus o luces flotantes. Los testigos que las han visto las identifican con las luminarias que se cuenta que bailan en el aire en ciertos lugares como las montañas, formando líneas y círculos que resplandecen. Los vampiros bruja que aparecen como luces espectrales han tenido su testimonio en la tradición popular a través de todos los países eslavos.

Striges (Rumanía): Un bruja-vampiro que la cual se puede transformar en un cuervo y después beber la sangre de los seres humanos. Clasificado entre los vampiros vivos. 

EL LABERINTO

¿Qué es un laberinto? 

Se puede presentar de muchas maneras: como una gran estructura  llena de recovecos, entradas, pasillos que se entrecruzan y llevan a ningún lado o a salidas inesperadas. Puede ser de piedra, madera, setos y vegetación; no importa, porque lo que realmente hay que tener en cuenta es lo que sucede dentro.

Un laberinto es un icono, un símbolo de madurez personal, de evolución de la psique y de crecimiento al enfrentarnos a nuestros propios miedos.

Desde el primero momento en que el hombre empezó a expresarse, los dibujos sobre éstos los encontramos en todos lados y en todas las culturas.

En estas estructuras nunca se sabe lo que puede haber detrás de cada esquina, por lo que hay que ir alerta todo el rato. Es un reto a la inteligencia, nuestra capacidad de resolver problemas, que pone a prueba nuestra paciencia y límites mentales, muchas veces más incluso que los físicos.

El objetivo real del laberinto no es la meta, si no el recorrido, ahí radica su importancia.

Desde muy antiguo ha sido usado este ejemplo iconográfico para contarnos como un niño o niña, o adolescente pasan al mundo de los adultos al resolver este reto. Lo que se conoce como rito iniciático.

Podemos verlo en el mito de Teseo y el Minotauro en el que el príncipe adolescente ha de enfrentarse, no sólo a una bestia, si no a no perderse en el lugar más peligroso que pueda haber, y salir convertido en un héroe y posteriormente en un gran rey.

Mucho más actual es Labyrith, o Dentro del Laberinto, en la que una chica, Sarah, poco dispuesta a madurar y aceptar responsabilidades con tendencias victimistas ha de enfrentarse a aventuras de lo más variadas para rescatar a su hermano del mismo peligro en la que ella misma lo ha puesto. Pero como digo, no es si consigue salvar a su hermano o no lo importante de su recorrido, si no que en cada paso hay un reto nuevo, tiene que poner en juego su propia mente, aprender a confiar, no pensar solo en sí misma y hacer amigos en los lugares más extraños. Del tema de la madurez sexual en esta película no voy a entrar porque daría para un post entero, jejejeje.

El laberinto es también un símbolo que representa, por esta transformación personal, la muerte y el renacimiento. Convertirse en algo más perfecto, más loable y en ocasiones mas puro como sucede, dentro de la tensión y el horror que provoca la gran película El Laberinto del Fauno.

Ese camino afrontando decisiones y sus consecuencias es lo que nos forjan la forma que tendremos en la vida posterior y durante el resto de nuestra existencia.

¿Quién de pequeño no ha sentido la tentación de ver un laberinto de setos y jugar dentro? Esconderse, un pequeño temor a poder perderte o saber si vas a recordar como volver a la entrada. ¿Habrá de verdad una salida? ¿Era este camino o quizá sería el otro?

En Harry Potter y el Cáliz de Fuego, la última y más dura de las pruebas es la de atravesar el Laberinto pues como dicen “Las personas allí dentro se transforman.  Si pueden encuentren  la copa. Pero tengan cuidado, pueden perder su identidad en su camino”.

Va a salir dentro de poco una película sobre una serie de libros, parece que inspirados en Los Juegos del Hambre sobre jóvenes teniendo que sobrevivir atravesando un laberinto: El Corredor del Laberinto. No sé si seguirá este patrón de planteamiento aunque creo que sí.

Tras haber leído todo esto, miraos los dedos, vuestras huellas dactilares. ¿Qué forma tienen?  No importa el tamaño de los laberintos, todos tenemos uno, lo importante es el recorrido y como dice una canción “lo importante en él (el camino) es caer, levantarse, insistir, aprender”.

Me quedo con esta última cita de Santarcangeli:

”Muy a menudo el hombre se encuentra así mismo. El conocimiento ulterior es el de uno mismo, la comprensión del propio yo, reflejado en el propio conocimiento. Allí reside la razón profunda de que en el fondo del laberinto figure muchas veces un espejo, para que el hombre, al llegar por fin a la meta de su peregrinación, descubra que el último misterio de la búsqueda es él mismo”

DICCIONARIO DE VAMPIROS (M-N)

M
Mara (Eslovenia): Este vampiro se encuentra, además, en las leyendas de la gente de Kashube en Canadá. Se cree que es el espíritu de una mujer sin bautizar a la que consideran un terrible visitante nocturno que oprime a sus víctimas. En la leyenda eslava una vez que el Mara bebe la sangre de una persona ella se transforma en su amante y volverá a visitarlo hasta causarle la muerte. También se cree que le apetece la sangre de los niños.

Masan (India): Este vampiro es generalmente el fantasma de un niño, que se deleita atormentando  y matando a otros niños.

Masani (India): Se dice que es el espíritu de la tierra de las tumbas. Su piel es de color negro y si cacería comienza en la noche generalmente por algún rezo a un difunto. Cualquier persona que pase por el sitio del entierro será atacada.

Moroii (Rumanía): Es un termino cuyo significando literal es "no muerto", señalando aquellas brujas y magos que entran en trance y envían a sus espíritus cubiertos por la oscuridad. Estos vampiros y brujas depredadores no solo le roban la sangre a los vivos si no también su juventud y belleza. Atraen hacia ellos la esencia de vida y también agotan la vitalidad de las gallinas y abejas de los vecinos. Los Moroii se alimentan del espíritu de vida de la comunidad al grado que sus aves de corral se vuelven mas gordas y ponen mas huevos que otras, y hornean un pan mas ligero y fino. Siendo los Moroii organizados en aquelarres ellos se reúnen en los panteones para celebrar sus oscuros misterios, comulgando con los fantasmas de los antepasados. De los Moroii se les atribuyan las hazañas de tener poder sobre los animales, cambiarse de forma, la magia sobre el clima y por ser capaces de vender belleza a otros mortales.

Mullo (Rumanía): El Mullo o "El Que Esta Muerto", denota propiamente el espíritu doble o el alma astral de un individuo en el saber popular gitano, pero es ampliamente usado para describir un fantasma vampiro quien retorna del reino de la muerte a espantar a sus parientes vivientes. El Mullo, por lo general, se levanta de la tumba de noche reinando sobre el paisaje y los caminos. El Mullo se puede aparecer como un cadáver reanimado, una figura espectral pálida o como manifestación luminosa conocida como Mullo-Doods = "Luces Fantasmas". Los bebes que nacen muertos constituyen una variedad particularmente peligrosa. El Mullo niño es hervido en un caldero por sus compañeros "vivos muertos" cada año en su cumpleaños con el fin de renovar su fortaleza. En la noche de año Nuevo, los Mullos raptan mujeres mortales y las ponen a hervir en grandes calderos para transformarlas en Mullos femeninos. Aunque el Mullo puede regresar a vampirizar a los vivientes y agotar sexualmente a su pareja anterior, no son siempre necesariamente malignos. Los Mullos también son un origen de ayuda para los vivientes, regresando para cuidar y proteger a los seres queridos y desempeñando labores caseras, tanto en el hogar como en la caravana. En el culto gitano de la veneración a los antepasados se hace reverencia al Mullo familiar, invocando al espíritu por ayuda en tiempos de penuria.

Murony (Walasya): El Murony es un vampiro cambia-formas temible, originario de la provincia de Walasia y cuyo nombre esta relacionado con el de pesadilla. El Murony es conocido especialmente por su habilidad chamanista de asumir diversas formas: como la de un perro sobrenatural, gato, sapo, araña o un insecto que puede chupar sangre en cuyo aspecto se encamina hacia los vivos para alimentarse de ellos. Cuando el Murony es descubierto en su tumba se ve que posee uñas terriblemente largas y le escurre sangre fresca de sus ojos, nariz, oídos, labios y boca. Usando la estaca de costumbre o un clavo de hierro largo, a través de la frente, se dan por terminadas las actividades de este ser cuando se clava en él.

N
Nachtzehrer (Báltico y Alemania): El Nachtzehrer es una especie de vampiro que se encontraba en Bavaria, Silesia y entre los Kashoubes Eslavos del Baltico. Siendo lo ordinario entre muchos chamanes brujos, se dice que es una persona que nace con la placenta roja. El Nachtzehrer es el que yace en su ataúd, devorando su propia mortaja, así causando el paulatino desgaste y enfermedad de todos sus familiares. A este vampiro también se le conoce por tener el habito de yacer en su tumba con el pulgar de una mano tomado por la otra mano, con el ojo izquierdo abierto. El Nachtzehrer ronda la noche en la forma de un cerdo diabólico. Una vez que se ha trepado a lo alto de la torre campanario de un templo, el Nachtzehrer toca las campanas y quienes llegan a oír su repicar están condenados a morir. Es de mucha ayuda poder abatir a un Nachtzehrer por medio de sus dudosos gustos del paladar: se puede localizar en el panteón por el ruido de los gruñidos y chasquidos de cerdo que emergen debajo de su tumba al estar comiendo su mortaja. Una vez descubierto este monstruo nocturno se debe colocar una moneda en su boca antes de cortarle la cabeza de un hachazo: la cabeza cortada se debe enterrar separada por una distancia de tierra del resto del cuerpo cuando se vuelva esta a sepultar.

Nelapsi (Esloviquia): El Nelapsi es un vampiro que dice poseer dos corazones. De manera similar a otros vampiros en Alemania y Rusia el Nelapsi sube al campanario del templo y ejecuta su mirada mortal de basilisco, destruyendo rebaños de ganado y matando a la población en el área circundante. Las semillas de amapola tiradas a lo largo de los caminos al cementerio apaciguaran la influencia destructiva del Nelapsi, como también atravesándolo con una estaca de espino e incinerándolo.

Neuntoter (Alemania): El esta fuertemente asociado con los brotes de plaga sucedidos en Sajona. el Neuntoter o "Mata a Nueve", se gesta en su tumba por nueve días antes de levantarse para cazar a los vivientes. Un ejemplo de pestilencia, este vampiro es visto a menudo cuando surgen epidemias de enfermedad severas. Colocar un limón en la boca del Neuntoter es el mejor modo para conseguir su incapacidad y restricción.

Nosferatu (Rumanía y Hungría): Es el termino famoso para el vampiro en Transilvania. El gitanologo y folclorista Heirich von Wlislocki describe a este vampiro así:
"El Nosferatu no solo chupa la sangre de los vivientes dormidos, pero también hace travesuras ya que es un incubo o súcubo. El Nosferatu es el hijo bastardo que nació muerto de una pareja similarmente bastarda. Es apenas colocado bajo tierra y mas pronto que tarde se despierta a la vida dejando su tumba para nunca volver. Visita a la gente de noche en la forma de un gato negro, un perro negro, un escarabajo, una mariposa y aun como una simple paja. Cuando su sexo es masculino, visita a mujeres; cuando su sexo es femenino, a hombres. Con los jóvenes se satisface en orgías sexuales hasta que ellos se enferman y mueren exhaustos. A veces pasa que las mujeres quedan impregnadas por la criatura y tiene hijos que se pueden reconocer por su fealdad y por tener pelo en todas partes del cuerpo. Mas tarde todos se convierten en hechiceros, usualmente Moroiu. El Nosferatu se aparece ante los recién casados haciéndolos impotentes y estériles."

ALEISTER CROWLEY: UNA VISIÓN DIFERENTE (PARTE 2)

Dejamos en el post anterior a Aleister viviendo en la infame y bucólica Boleskine House haciendo rituales extraños a dioses muertos con sus amigos y sus amantes a modo de comuna hippie extrema.

La apacible y preciosa Boleskine House

A principios del siglo XX empezará su fiebre viajera que le llevará a lugares tan dispares como Sudamérica, India o Francia.

Finalmente en la ciudad de El Cairo, Egipto, recibirá su “revelación” en 1904. Junto con su, por entonces, esposa Rose Edith Kelly visitará el museo de la ciudad porque ésta estaba obsesionada con una pieza sencilla que se le aparecía en sueños. 

Al localizar dicho objeto tenía el número de inventario 666, lo que el mago y su mujer tomaron como una señal.

Esa noche Aleister redactará, según él dictado por una entidad que se identificó como Aiwass, El Libro De La Ley, que se convertirá en la base de su nueva religión “Thelema”, junto con todos los conocimientos que había adquirido en sus viajes y experimentos.

Más tarde, y con un grupo de seguidores de su liberal teoría, fundó en la isla de Sicilia, en Cefalú,  la Abadía de Thelema. Por desgracia para los participantes en estos experimentos y ritos se verán obligados a salir de la isla, por el Gobierno de Mussolini, tras la muerte de uno de los jóvenes seguidores de Crowley. Fue acusado de asesinato, pero se demostró que el joven Raoul Loveday falleció de intoxicación tras beber agua de un pozo cercano que no era potable.

Siguió su vida de escándalo y libertinaje hasta que su capacidad económica pudo sostenerle. Sus excesos y el ritmo de vida hicieron que acabara muriendo en una casa de huéspedes, sólo, arruinado, por un fortísimo ataque de asma el día 1 de Diciembre de 1947.

A su incineración acudieron muchos de sus seguidores, y su enfermera particular reveló a sus asistentes que las última palabras del gran Mago Negro fueron: “A veces me odio a mí mismo”.

Este doble post se llama “Una Visión Diferente” porque lo que más me importa destacar de Aleister Crowley son los detalles que, quitando todo lo anteriormente relatado, le convirtieron en una de las figuras más importantes de finales del XIX y primer mitad del siglo XX.

• Debido a sus viajes y sus estudios fue el primer occidental en traer a Europa el YOGA, el primero en difundirlo y practicarlo como medio de ejercicio físico y meditación.
• Re introdujo las religiones y los mitos orientales a unos niveles que sus predecesores no había llegado a conseguir, popularizándolo y dándolos a conocer y no sólo para unas élites pertenecientes a órdenes esotéricas.
• Fue un publicista y asesor de imagen que supo cómo la influencia de los símbolos podía cambiar la psique y los ánimos de la gente. Un ejemplo es que el mismo Winston Churchill solicitó su ayuda en la Segunda Guerra Mundial para contrarrestar la ofensiva de propaganda y desmoralización que estaban llevando a cabo los alemanes. Crowley le aconsejó usar el símbolo de la victoria antes siquiera de la gran batalla pues infundiría esa sensación de fortaleza ya en los soldados y haría de efecto placebo para que se convencieran de la posibilidad de ganar sucediera lo que sucediera.

• Fue uno de los pocos británicos en coronar el K2, uno de los picos más peligrosos del mundo, cuando aún no se usaban bombonas de oxígeno y había que aguantar los miles de metros de altitud con equipos rudimentarios y a pulmón.

Da miedito en esta foto. Demasiado sol y pocos peines

• Sin Aleister Crowley el satanismo como hoy lo conocemos no existiría (ojo, que el satanismo real no es lo que estáis pensando algunos).
• Los movimientos hippies, la liberalización femenina en un igual con el hombre como fuerza femenina creadora y de diosa madre, las religiones neo-paganas y la experimentación con drogas y estados alterados de consciencia no habrían sido posibles en los años 70 como los conocemos.
• Led Zeppelin no habría podido escribir muchos de los discos y canciones más icónicas de nuestra historia, y la portada de Sargent Pepper’s Lonely Heart Club Band de los Beatles también sería distinta.

Ahora ya conocéis algo más sobre este primer gran showman, filósofo, escritor, excéntrico, hedonista, loco, iluminado, aventurero, manipulador, líder, apesadumbrado, tenebroso, niño y sobre todo símbolo del siglo XX.

Como dice Bruce Dickinson en su canción:

Hombre triste, 

profeta de nuestro vacío.

Disfrutad de la canción, es preciosa y tiene una gran letra.

ALEISTER CROWLEY: UNA VISIÓN DIFERENTE (PARTE 1)

Era conocido como el hombre más malvado del siglo XX, llamado La Bestia (al que el luego añadirá 666 por fastidiar) por su propia familia desde que era pequeño y ha sido una de las figuras más influyentes en la pasada centuria aunque en la sombra en la mayoría de las ocasiones.

A pesar de ese número, yo personalmente no pienso en él como un satanista, pues todo aquello que va a desarrollar y su filosofía no entran dentro de esta rama cultista aunque sus leyes se le acercan.

En círculos especiales es donde este personaje es un nombre que no se puede ignorar, y éstos suelen  estar relacionados con el esoterismo, las religiones mistéricas, el mundo de las sectas, el escándalo y el heavy metal (tenía que añadirlo).

Para todos aquellos que no conozcan quien fue Aleister Crowley voy  hacer homenaje a este hombre, pues su vida está llena de experiencias, momentos únicos e historias que contar. Pues, a pesar de todo lo escandaloso, controvertido y polémico que pudiera ser, nadie (tras leer esto) creo que pueda poner en duda que este “loco” cambió la mentalidad y la sociedad británica para siempre.

Mr. Crowley, el susodicho

           

Edward Alexander Crowley nació el 12 de Octubre de 1875 en Warwickshire hijo de un millionario galés que quedó huérfano muy pronto, por lo que sus tías se encargaron de criarle. 

Creció en un ambiente represivo, en una secta evangélica puritana radical conocida como Los Hermanos de Plymouth, y en cuanto los estudios se lo permitieron huyó de ese ambiente como alma que lleva el diablo, y nunca mejor dicho. Y mucho más por su manía de recopilar las contradicciones que iba encontrado en La Biblia, lo que no le hacía un buen “chico” a ojos de sus educadores. Consiguió pertenecer a la libre masonería desde que tuvo edad suficiente y fue aceptado dentro.

Empezó a escribir libros, ensayos, tratados y poemas a los 23 años. 

Como muchos ricos aristócratas de finales del siglo XIX, parecía que la llegada de nuevas ideas, los avances tecnológicos de la brillante era victoriana y la gran llegada de inmigrantes con sus “extrañas” religiones se convirtió en una nueva droga para este tipo de alta sociedad. Así inició sus pasos en la Golden Dawn, una Orden Hermética de inspiración egipcia antigua en la que dio sus pinitos como “mago esotérico” y aprendiz de “lo oculto”. En poco tiempo escaló posiciones dentro del grupo, disputando su puesto de poder a otros miembros como fue el mismo Willliam Butler Yeats, el premio Nobel de Literatura, o el mismísimo fundador de La Orden.

Debido a estas disputas de poder decidió abandonarlos y crear su propio culto, una organización ocultista conocida como Astrum Argentum, y posteriormente la Ordo Templi Orientis cuyo lema era "Haz tu voluntad será toda ley. El amor es la ley, amor bajo la voluntad".

Símbolo de Thelema, su religión y su filosofía

Su frecuente contacto con las partes más bajas de la sociedad británica, sus amistades con la gente que se salía de la norma, su bisexualidad (que por entonces era ilegal y penado con cárcel), su inmenso ego y su ansia por conocer todo hizo que se ganara unos cuantos enemigos y pocos amigos.

Viajó a todos los lugares que le fue posible: Francia, Estados Unidos, India, Tibet, China, Birmania, Marruecos, España, Italia, Suiza, Egipto, Chile, Argentina… y en todos ellos absorbía de su cultura y sus costumbres todo aquello que podía. 

En ocasiones absorbió también otras cosas pues era más que aficionado a probar todo tipo de droga que cayera en su poder, para según sus palabras “expandir su mente a otras realidades y conciencias”.

Decidió cambiar su nombre de Alexander al gaélico Aleister y compró una casa un tanto especial a orillas de las Highlands escocesas y del Lago Ness: Boleskine House. 

Buscaba un lugar que se convirtiera en un “templo” y un lugar de práctica de sus hechizos, rituales y todo aquello aprendido en Egipto, India y oriente. Una casita inocente situada al lado de un cementerio, en la parte menos transitada del lago más misterioso y construida sobre un supuesto antiguo convento que ardió con todos sus monjes en el interior siglos atrás, era ideal para sus propósitos. Y siendo sincero, seguro que el que estuviera tan apartado de la población era un alivio para sus vecinos y todo aquel que quisiera ignorar a “ese tipo raro millonario que hace cosas extrañas y monta fiestas de dudosa moralidad”.

Uno de los muchos homenajes que el mundo de la música y en especial el Heavy Metal hace a este personaje. Aquí os dejo con esta canción (subtitulada al español) de Ozzy Osbourne.